Reservorio • 298
Objeto editorial
Objeto editorial
Cubo de papel, 298 fichas con
transferencia de fotografías análogas
8 x 8 x 8 cm
2025-2026
Cada ficha, una tiritura, contiene la transferencia de un pequeño encuadre extraído de fotografías provenientes de diversos recorridos cotidianos.
Un breve fragmento ocupa una ventana diminuta sobre una ficha de papel de 7 x 7 cm. Reunidas forman un volumen compacto que hace visible la acumulación de cientos de miradas mínimas.
Un reservorio conserva la posibilidad
de haberlas observado.
Un breve fragmento ocupa una ventana diminuta sobre una ficha de papel de 7 x 7 cm. Reunidas forman un volumen compacto que hace visible la acumulación de cientos de miradas mínimas.
Un reservorio conserva la posibilidad
de haberlas observado.
Pequeñas ventanitas de mirada.
Inscripción numérica manuscrita
de coordenadas sobre muro
140 x 100 cm
2025
una superficie sin sospechas de continente,
una cartografía que dice dos veces lo mismo.
La sucesión de términos y límites de un paisaje desplegable que es sólo inteligible
tras la mirada anfibia: mirar y leer.
Sumergirse en la lectura, flotar en la imagen.
El archivo de un océano de datos donde
el azul del mar es código antes que agua.
Desplegar el mar en cifras.
Medir el territorio.
La paradoja de la neutralidad de los números.
La diferencia entre un mundo y un momento es simplemente una diferencia de escala.
y las demás cosas
atte.etc@gmail.com
Estudiar los intentos de hacer legible la inmensidad.
etc
et cetera
y las demás cosas
et cetera
y las demás cosas
Fichas bibliográficas y de préstamo, grillas, planillas, cuadernos, listas, mapas, planos, atlas, diccionarios, índices, coordenadas, formularios, etiquetas, fotografías, sobres, cajas, papeles, registros y documentos cotidianos varios forman un repertorio de dispositivos organizadores de mundo.
Cada colección, publicación o sistema de registro constituye un nuevo ensayo para pensar las relaciones entre palabras, objetos, imágenes y formas de lectura.
Cada documento, objeto, publicación es una estructura de pensamiento: una manera de distribuir palabras, imágenes, números y objetos; de construir vínculos; de proponer recorridos y sistemas de lectura.
Ofrece, además, una sección de exergos: breves anexos que se detienen en fugaces momentos del estudio metalingüístico y en los vértices que articulan la estructura total.
Casi todo, en un momento u otro, pasa por una hoja de papel, una página de cuaderno, una hoja de agenda o no importa qué otro soporte de fortuna sobre el que se inscriben los más diversos componentes de la vida ordinaria.
Escribir, sí, ponerse ante la mesa y escribir, ponerse ante la máquina y escribir, escribir durante todo un día, o durante toda una noche, esbozar un proyecto, poner grandes I y pequeñas a, hacer bocetos, poner una palabra al lado de otra, mirar un diccionario, recopilar, releer, rayar, desechar, reescribir, clasificar, encontrar, esperar a que llegue, tratar de arrancar algo que se parezca a un texto a algo que siempre parecerá un embadurnamiento inconsistente, conseguirlo, no conseguirlo, sonreír (a veces), etc.
Et coetera.
Perec, G. Especies de espacios
Las obras acumuladas durante años, los experimentos que enriquecieron el taller oulipiano se funden en un crisol majestuoso y gigantesco; es la organización pauteada mediante fórmulas lógico-matemáticas lo que permite gestionar ese mundo aparentemente caótico de la acumulación objetal; la síntesis organizada y sistémica de los objetos, de los personajes, de las historias, es decir, del cúmulo fragmentario, queda realizada y resuelta plenamente en un edificio-novela de novelas donde cabe todo, donde se relaciona todo; pero ese todo es relativo, es apenas una metáfora del mundo, porque el todo es inabarcable y porque el texto literario sólo puede pretender emular (con cierto desvío) la realidad en que se inspira.
Las obras acumuladas durante años, los experimentos que enriquecieron el taller oulipiano se funden en un crisol majestuoso y gigantesco; es la organización pauteada mediante fórmulas lógico-matemáticas lo que permite gestionar ese mundo aparentemente caótico de la acumulación objetal; la síntesis organizada y sistémica de los objetos, de los personajes, de las historias, es decir, del cúmulo fragmentario, queda realizada y resuelta plenamente en un edificio-novela de novelas donde cabe todo, donde se relaciona todo; pero ese todo es relativo, es apenas una metáfora del mundo, porque el todo es inabarcable y porque el texto literario sólo puede pretender emular (con cierto desvío) la realidad en que se inspira.
- Exergos
El lenguaje convertido
en depósito
¿Qué diferencia hay entre guardar cosas
y guardar relaciones entre cosas?
El tesauro proviene de Thesaurus –thēsauros–, el cual significa tesoro ->tesorería, depósito, almacén o cofre, en sentidos prácticos repositorio, colección. Un lugar donde guardar significancias, cuestiones, objetos significativos
–nótese la cercanía con el término utilizado anteriormente ‘significa’–. Hay entonces un vínculo con el origen, la raíz, una marca, una insignia, un signo; un algo que amerita ser guardado, cuidado, pero que no se limita a un sentido práctico, no trata sólo de anteponerse al tiempo ni sólo a sus posibilidades de reducción efímera.
El lingüista Beekes dijo en algún momento que tesauro no tenía etimología, esas extrañas palabras que abundan en nuestro lenguaje sin origen claro –curioso que el término de cuenta de ‘origen, raíz, signo’ y en sí mismo,
no lo tenga–.
En fin, es de esas palabras que seguramente se tomaron prestadas de otras lenguas, fueron acuñadas como tecnicismos o hubo un alguien que inauguró con mucha elocuencia y autoconfianza un gran término para albergar la grandiosidad del todo,
de una enciclopedia llena de información,
un tesoro repleto de información,
un tesoro repleto de palabras.
Un tesauro es un objeto-libro con características formales
y materiales similares a un diccionario, entonces
¿cuál es la significancia en su diferencia?
Está en el cómo y por qué conserva: no sólo conserva y organiza palabras, conserva y cuida proximidades, hay un espacio particular y sensible en aquellos vínculos que orientan su organización y su presentación por medio del lenguaje y la noción de coleccionar.
Un gabinete de proximidades que aparecen por medio de la palabra, de signos –significancia, ejem–, de sutiles destellos de lenguaje que exigen sintonía: hilos que conectan sus propósitos así como lo hace la letra cursiva,
se dan de la manito.
Diría que el término ‘proximidad’ es también variable, habla de cercanía, pero sola no da cuenta de esa cuestión casi curatorial de la cursividad –unión de las cursivas– del lenguaje, de este depósito diccionarístico que correlaciona la correcionalidad, esa muchosidad de un todo demasiado gigante y abismal para sostenerlo todo sin una guía, un índice es, entonces y sin duda, una máquina de navegación, pues deja ver ese sistema regulador que índica –de índice– el sistema de proximidad que ofrece el cofre del tesauro.
Al investigar la noción de tesauro, probablemente el mayor ejemplo con el que nos encontraremos es el famoso
Roget's Thesaurus de Peter Mark Roget, quien fue médico y científico, dato no menor al analizar la estructura del libro: Roget se guió por las estructuras de documentos de clasificaciones botánicas y de historia natural, valiéndose de jerarquías y conceptos por sobre un orden alfabético basado en definiciones. Roget’s Thesaurus va de la idea a la palabra, en vez de la palabra a la definición. Posee un índice que se transforma en un mapa de direcciones, el cual lleva a secciones o categorías, no a una página concreta.
Así, nos encontramos con árboles de significancias o ‘ramas semánticas’, construyendo un gran espectro de términos relacionados, sin dirección lineal. Una gran masa de ramificación eterna sin inicio ni fin, sin adentros ni afueras, conectando por medio de luces titilantes que abren nuevas entradas según el glitch del momento y el modo de
quien lee.
¿No es así como funciona el pensamiento?
y guardar relaciones entre cosas?
El tesauro proviene de Thesaurus –thēsauros–, el cual significa tesoro ->tesorería, depósito, almacén o cofre, en sentidos prácticos repositorio, colección. Un lugar donde guardar significancias, cuestiones, objetos significativos
–nótese la cercanía con el término utilizado anteriormente ‘significa’–. Hay entonces un vínculo con el origen, la raíz, una marca, una insignia, un signo; un algo que amerita ser guardado, cuidado, pero que no se limita a un sentido práctico, no trata sólo de anteponerse al tiempo ni sólo a sus posibilidades de reducción efímera.
El lingüista Beekes dijo en algún momento que tesauro no tenía etimología, esas extrañas palabras que abundan en nuestro lenguaje sin origen claro –curioso que el término de cuenta de ‘origen, raíz, signo’ y en sí mismo,
no lo tenga–.
En fin, es de esas palabras que seguramente se tomaron prestadas de otras lenguas, fueron acuñadas como tecnicismos o hubo un alguien que inauguró con mucha elocuencia y autoconfianza un gran término para albergar la grandiosidad del todo,
de una enciclopedia llena de información,
un tesoro repleto de información,
un tesoro repleto de palabras.
Un tesauro es un objeto-libro con características formales
y materiales similares a un diccionario, entonces
¿cuál es la significancia en su diferencia?
Está en el cómo y por qué conserva: no sólo conserva y organiza palabras, conserva y cuida proximidades, hay un espacio particular y sensible en aquellos vínculos que orientan su organización y su presentación por medio del lenguaje y la noción de coleccionar.
Un gabinete de proximidades que aparecen por medio de la palabra, de signos –significancia, ejem–, de sutiles destellos de lenguaje que exigen sintonía: hilos que conectan sus propósitos así como lo hace la letra cursiva,
se dan de la manito.
Diría que el término ‘proximidad’ es también variable, habla de cercanía, pero sola no da cuenta de esa cuestión casi curatorial de la cursividad –unión de las cursivas– del lenguaje, de este depósito diccionarístico que correlaciona la correcionalidad, esa muchosidad de un todo demasiado gigante y abismal para sostenerlo todo sin una guía, un índice es, entonces y sin duda, una máquina de navegación, pues deja ver ese sistema regulador que índica –de índice– el sistema de proximidad que ofrece el cofre del tesauro.
Al investigar la noción de tesauro, probablemente el mayor ejemplo con el que nos encontraremos es el famoso
Roget's Thesaurus de Peter Mark Roget, quien fue médico y científico, dato no menor al analizar la estructura del libro: Roget se guió por las estructuras de documentos de clasificaciones botánicas y de historia natural, valiéndose de jerarquías y conceptos por sobre un orden alfabético basado en definiciones. Roget’s Thesaurus va de la idea a la palabra, en vez de la palabra a la definición. Posee un índice que se transforma en un mapa de direcciones, el cual lleva a secciones o categorías, no a una página concreta.
Así, nos encontramos con árboles de significancias o ‘ramas semánticas’, construyendo un gran espectro de términos relacionados, sin dirección lineal. Una gran masa de ramificación eterna sin inicio ni fin, sin adentros ni afueras, conectando por medio de luces titilantes que abren nuevas entradas según el glitch del momento y el modo de
quien lee.
¿No es así como funciona el pensamiento?
Excurso:
El cuerpo conserva
una memoria gráfica
Solemos ejecutar la escritura con nuestras manos, un lápiz posándose entre nuestros dedos, al punto de dejarnos a algunxs de nosotrxs con marcas de escritura: callos.
Esas marcas que suelen venir acompañadas de una postura encorvada y la cabeza casi pegada a la escritura, yo digo que es el signo de quienes escribimos con intensidad.
Aunque en el pasado escribía principalmente sobre mis tristezas y las sutiles, comunes pero subjetivamente graves injurias de la juventud, con el paso del tiempo comencé a escribir sobre escribir: escrituras metalingüísticas donde poco importa la cantidad de veces que las palabras escritura y escribir aparecen, pues aparece aparentemente un acento en la repetición de vocablos casi en rima sonora, aunque leamos sin volumen en nuestra mente. El aparecimiento apacible construye una vibración única que resiento en la punta de la lengua, en mis mejillas y en el bom bom entre mis labios, una belleza.
Pero la escritura manuscrita en papel, teclas mecanografiadas o su lectura no son las únicas vías de articulación de palabras, ni son los únicos espacios –o medios– por los cuales las letras deambulan.
Recuerdo que de niña, en las clases de lenguaje del colegio, estaba la Señorita Amanda, era muy anciana por ese entonces, debe quedar apenas el polvo majestuoso de su existencia… Ella, independiente de los contenidos previstos para cada clase, iniciaba con un breve dictado de 7 palabras, las dictaba a viva voz, las escribíamos en una hoja de papel cuadriculado y se la entregábamos. Luego nos la devolvía con su revisión traducida a tickets y equis, supongo que de aquí viene una inevitable fijación en la letra y en la capacidad de tener visceral e intuitivamente buena ortografía, es la magia de la pococidad constante, 7 palabras.
No obstante, la capacidad ortográfica no es absoluta, y en aquellos momentos en los que dudo de la ortografía de la palabra a la que me enfrento, suelo levantar mi brazo dominante –diestro– y sacudo la muñeca y consecuentemente la mano para escribir en el aire el término, una especie de ejercicio corporal de entrenamiento frente a la duda ortográfica.
Así, cuando escribimos un carácter en el aire, el cuerpo revela que conserva la coreografía de la escritura aunque haya desaparecido el soporte: escribe en el aire, en el espacio vacío, o en el espacio total, o en suspensión, o repleto de moléculas.
La mano sigue haciendo trazos, caminitos invisibles que dejan trazado el espacio. Ese espacio que puede ser un todo presente es un ‘en sí mismo’, es poner letras sobre sí porque las estoy poniendo sobre mi propia presencia, no necesitar un soporte que le soporte, ni un medio que medie, no hay un hacia ni un sobre qué, no hay un encima ni un borde, es plasmar en el espacio escritura.
He aquí un ejercicio dialéctico interesante: el término plasmar refiere a dar forma concreta y material a una idea, haciéndole perceptible a través de un medio, es entonces un afuera concreto, plasmar la escritura en un afuera, pero hay un medio: está la mano, el brazo, la muñeca, aquella que traza.
¿De dónde viene la memoria del trazo que construye palabra?
Proviene del cuerpo, éste entonces no trae consigo la escritura plasmada, pues no la contiene concreta ni material. La escritura yace en el cuerpo impregnada: es éste un acto de difusión –difundir, de dispersar en varias direcciones el fundimiento, el derrame– y comunión –de compartir lo común por y hacia una totalidad, un cuerpo–. Es el cuerpo entonces aquel que conserva la grafía, una memoria gráfica.
etc
es una plataforma de investigación
artística sin fines de lucro.
Los derechos de autoría de las
obras exhibidas pertenecen a sus respectivos/as creadores/as y editoriales.
es una plataforma de investigación
artística sin fines de lucro.
Los derechos de autoría de las
obras exhibidas pertenecen a sus respectivos/as creadores/as y editoriales.
ETC | y las demás cosas
y comprobantes chino
会计凭证护角 / 凭证盒
En una oscura tienda de artículos de oficina, con calculadoras y archiveros empolvados y angostos pasillos, debí elegir dolorosamente entre una inmensidad de documentos desconocidos para esta acumuladora.
El documento es en realidad una resma unida con adhesivo por un lateral y trae alrededor de una docena de papeles organizadores.
¿Cómo funciona?
Se extrae una hoja, la cual tiene impresa líneas continuas y líneas segmentadas, con las instrucciones en el recuadro central. Al cortar las segmentadas y plegar las continuas, se construye un esquinero para organizar los documentos contables.
Por el reverso de la hoja, hay campos de registro para anotar a mano datos como año y mes (年度 / 月份), n° de archivo o índice de clasificación (归档编号), n° de tomo o volumen (第几册) y rango de numeración de los comprobantes (凭证自 / 至).*
Las difíciles y casi indescifrables instrucciones de corte y plegado están contenidas bellamente en el objeto mismo.
*Esta traducción es aproximada y probablemente imperfecta. El documento original conserva la última palabra.
en acordeón: Peonía
ちいさい蛇腹便箋 牡丹
Chiisai jabara binsen: Botan
Caja
10,5 x 5,2 x 1,2 cm
El formato tipo acordeón permite rasgar desde las perforaciones y adaptarlo a la longitud deseada. Este diseño en específico en rojo, cuenta con peonías blancas y detalles en amarillo y verde.
El término ‘蛇腹‘ no significa originalmente ‘acordeón’, más bien describe el ‘vientre plano de una serpiente’. Propio de un lenguaje ideogramático, donde los signos gráficos representan ideas o conceptos de manera directa, como lo es la longitud de una serpiente y su capacidad de deslizarle en zigzag, como un acordeón.
y libreta de puntaje
11 x 23,5 x 4,5 cm
1 juego de naipes Congress 606 USA (con ilustraciones de avces y borde en pan de oro, muy codiciado por coleccionistas)
1 juego de naipes impresos en litografía con la firma ‘litho USA’ (caballos de carrusel en fondo verde)
1 libreta de puntaje italiana, con variadas ilustraciones de puentes de distintas ciudades italianas (Roma, Venecia, Florencia).
1 compartimiento alargado y delgado en la parte central de la caja, eventualmente pensado para el lápiz con el cual llevar registro del puntaje del juego.
La cajita está sellada en la parte inferior con ‘Lee imports, made in Italy’.
Casa Editorial Garnier Hermanos
Rue des Saint-P
París
4,5 x 6 x 2,5 cm
Elaborado con papel biblia y sus clásicas terminaciones en rojo en el canto.
La tipografía cuenta con intensas y duras serifas y algunas hojas tienen nombres manuscritos como ‘Armando Núñez’ y otros ilegibles.
Manuel Guzman Maturana (Profesor de Castellano en el Liceo de Aplicación, anexo al Instituto Pedagógico).
5° Edición
Casa Editorial Minerva
Santiago, Chile.
El libro está firmado,
en una primera instancia,
por Julio de Santiago G
III Año A.
Luego firma Edmundo Pérez
1929.
Este tipo de publicaciones me hace notar las transformaciones que han ocurrido en la enseñanza a través de los años. Hay un inmenso número de elementos gramaticales que ya no se imparten en la enseñanza del lenguaje: mi enseñanza propia se limitó a identificar con precaria seguridad las sílabas de las palabras, sin reconocer los nombres correspondientes a los diversos grupos silábicos que éstas construyen.
El libro se construye, entonces, por indicaciones de formación de versos, ejemplificadas todas las reglas gramaticales con bellos poemas y cancionarios varios. Junto a cada estrofa o línea, un número: aquel que indica el número de silabas, ritmos y rimas por oración.
Poema manuscrito en papel
Sin fecha ni firma
Se puede reconocer estrofas construidas en relación a los ejercicios de éste.
El texto está escrito en tinta azul sobre papel de líneas horizontales.
Posee un
Manual de ajedrez
Lehr buch des schach spiels puede traducirse de forma más directa como Libro de instrucción sobre el ajedrez. Schach, chess y ajedrez tienen todas el mismo antepasado lingüístico, pero sus caminos se bifurcaron debido principalmente a las diferentes rutas comerciales y culturales que tomó el juego al expandirse por el mundo.
En la India, el juego se conocía como chaturanga. Cuando llegó a Persia (actual Irán), el nombre mutó a shatranj, y la pieza más importante pasó a llamarse shah (que significa rey).
A partir de ahí, Europa conoció el juego por dos rutas completamente diferentes: el alemán schach y el inglés chess -este último del francés antiguo eschec- adoptaron el nombre de la pieza del rey shah.
Por otro lado, el español ajedrez tomó el nombre completo del juego shatranj -> acedrex del español antiguo.
Me parece bello que el español haya observado y tomado la batalla total, todos sus integrantes entran al término que refiere al juego.
Como dato extra, en el shatranj se encuentra la raíz shah, que significa jeque, término del cual deriva la palabra y jugada jaque y, por extensión, shah mat -> jaque mate ‘el rey está atrapado’.
Lawrence Weiner
Selección de textos y obras traducidas
Editorial Alias
Mi libro es su libro no es la excepción: reúne en una especial y muy vertical tipografía un compendio, como bien dice, de selección de textos y obras de Weiner, algunos ejercicios de escritura, diagramaciones, ideas esquematizadas y algunas
Algunas de las selecciones en las imágenes hablan sobre el arte moderno y la persona, los objetos y el trabajo,
cerrando una página con:
Todo el arte está hecho de furia.
'85 New Wave Archives II
UCCA
Fei Dawei | 费大为
Editorial Shanghai People's Publishing House | 上海人民出版社
2007
Es una recopilación de documentos sobre el arte contemporáneo de China de la década de 1980, especificamente de los movimientos llamados New Wave o Nueva Ola China.
El libro fue publicado como material complementario a la exposición del mismo nombre en el año 2007. El número II refiere a que ésta es en realidad un segundo volumen del material publicado en el marco de la exhibición.*
Su belleza se reparte a lo largo de todo el alucinante contenido del libro: da cuenta por medio de registros fotográficos, bocetos, textos y poemas, de las prácticas artísticas por las cuales deambulaban los artistas del New Wave en ese entonces. Para quien hoy escribe estas palabras, el especial interés surge de la amplia colección de tipos de escritura, tipográficas, manuscritas, verticales y horizontales, diagramas y, especialmente, las últimas fotografias que dan cuenta de una acción performática en donde lxs artistas escribieron carácteres chinos con diversos materiales en la tierra.
*El motivo por el cual la presente colección ´Inventario´ posee únicamente el segundo volumen de la publicación es debido al acotado espacio que su estimada coleccionista/fundadora de etc tenía en su mochila de montaña en su viaje a China. Esperamos encontrarnos con la posibilidad futura de obtener el volúmen I en una próxima aventura.
Jikokuhyō
1931 (Shōwa 7)
Osaka, Nihon Kangyō Ginkō
10 x 6 cm | 20 x 60 cm
La guía de bolsillo puede llamarse como tal debido a su formato en acordeón, permitiéndole ser compacto y de rápida lectura. En su formato plegado mide 10 x 6 cm, casi un antecedente de una pantalla móvil -así lo imagino Steve Jobs durante su icónica presentación del iPhone, cuando se lo sacó del bolsillo del pantalón-.
La sección superior muestra cuadrículas detalladas con estaciones y horas de salida en tinta roja y negra -comúnmente utilizada para identificar trenes expresos o conexiones especiales-. La sección inferior muestra fotografías de paisajes, rutas y puentes populares de Japón, que podían ser visitados gracias al sistema de ferrocarriles del país.
Diccionario ilustrado
de la lengua española
Estaba cubierto por una genérica funda plástica protectora que no le hacía justicia y yo, en un gesto de irresponsabilidad y satisfacción absoluta, se lo quité.
Eugenio Dittborn
Ediciones Universidad Diego Portales
Todos los libros del mundo deberían titularse Escrita: y luego todo lo demás.
Todos los libros del mundo deberían llevar la palabra Escrita y escritura y escribir en todas partes, en cada página.
Escribir Escrita y Escritura mil veces y luego el contenido particular de cada libro, y luego todo lo demás.
Escrita fue obtenido gracias a un concurso de ‘Texto por libro’ de la misma casa de estudios de su editorial, es decir, este libro de Escritura llegó a mí gracias a mi Escritura.
Hoja de estampillas
Grulla/Garza, 100 Nippon
Hoja de estampillas
Guerrero, 210 Nippon
Hojas de impresión de estampillas japonesas, se encuentran en su estado original de impresión, con el prepicado sin utilizar.
Cada hoja cuenta con 100 unidades distribuidas en 10 x 10 estampillas de color azul claro y la silueta de un ave, posiblemente grulla o garza japonesa. La sección inferior contiene ‘100 Nippon’ y carácteres en japonés.
El papel deja ver líneas horizontales en tinta negra que cruzan el papel, y algunos números y carácteres impresos y suavemente borrados.
Hojas de impresión de estampillas japonesas, se encuentran en su estado original de impresión, con el prepicado sin utilizar.
Cada hoja cuenta con 100 unidades distribuidas en 10 x 10 estampillas con un fondo de color violeta oscuro y la figura de un guerrero en tonos tierra. La sección inferior contiene ‘210 Nippon’ y carácteres en japonés.
Las líneas en tinta negra que atraviesan cada estampilla en el centro es más evidente en este ejemplar, sobresaliendo
al margen amarillento del papel.
Viajes • Cambio
Matias Cousiño 58, Santiago
7 x 9 x 2 cm
Este libro en miniatura de 7 x 9 cm parece más una compilación del todo capital: un sistema que contiene recorridos de buses y omnibuses, barrios ordenados alfabeticamente, calles y sus nombres, comercios, embajadas, hospitales, etc.
Es un cuadrado de papel fino y rojo impreso en tinta negra: carácteres chinos y figuras de un caballo y su jinete.
Lo encontré en una tienda china de comestibles en el barrio ULA en Santiago, venía en una bolsa con una docena de ellos envueltos en plástico transparente y se encontraba junto a vegetales deshidratados e inciensos gigantes de la fortuna, para las celebraciones del año nuevo chino, eso explica seguramente el característico color rojo y la figura del caballo, considerando que el 2026 es el año del caballo de fuego, energía rápida, intensa y de gran movimiento.
Me ofrecieron baos cocidos al vapor mientras los compraba.
Reel-to-Reel
London Records
LOG 90043
Descubierta en una venta de bodega del Teatro Municipal de Santiago, en la sección del Centro DAE (Centro de Documentación de las Artes Escénicas) del Teatro.
La cinta viene al interior de una sencilla caja de cartón azul oscuro, en un inscreíble estado.
La carátula de la cinta está escrita sobre un bello papel azul y, sobre ésta, una clásica postal proviente de USA.
Ópera interpretada por Renata Tebaldi (Soprano), Mario del Monaco (Tenor), Giulietta Simionato (Mezzo-soprano) y Giulio Fioravanti (Barítono). La grabación original de este elenco se realizó en 1961).
21 x 14,8 cm
20 hojas
El primer carácter 田 (tián) significa campo o parcela agrícola, dibujado como un cuadrado dividido por una línea horizonal y una vertical. Es exactamente la misma forma de cada recuadro que acoge un carácter.
La pauta que organiza la escritura también es escritura.
El carácter chino se aprende dentro de otro carácter chino.
28 x 21 cm
Cada cuado contiene:
horizontal
—vertical |
diagonal ↗
diagonal ↘
El conjunto forma 米, mǐ, arroz.
La cuadrícula recibe su nombre del carácter que ella misma dibuja, casi una tautología visual.
Yūkai Hagaki
El interior contiene tarjetas/postales pautadas para correspondencia breve, estructuradas bajo dos sistemas tradicionales de ordenación gráfica:
la cuadrícula regular Genkō yōshi (原稿用紙), diseñada con casillas individuales para equilibrar geométricamente cada carácter, y el pautado vertical Keisen (罫線), dispuesto estrictamente para la escritura y lectura de estilo Tategaki.
じょがくせい・りゃくがほうてん
Jogakusei Ryakuga Hōten
Jogakusei significa ‘Joven estudiante mujer’; ryakuga reúne 略, ‘abreviar, simplificar, omitir’, y 画, ‘dibujo o imagen’; y 宝典 puede traducirse como ‘compendio’, aunque literalmente reúne las palabras ‘tesoro’ y ‘libro de referencia’.
Este cuadernillo es una especie de cajita de herramientas para convertirse en mujer -teniendo en consideración la fecha de publicación-. Un repertorio de métodos de dibujo de rostro, de plegado de papel -origami-, bordado, tipos de paisajes y relieves, poesía haiku, caligrafía y conocimientos que podían ser aprendidos, copiados y llevados consigo.
Más que enseñar simplemente a dibujar, el Ryakuga Hōten parece querer ofrecer a sus lectoras un pequeño inventario del mundo: cómo se ve una montaña, cómo se dispone un rostro, cómo se dibuja una prenda, cómo se escribe una palabra.
Tappei Kaneuji: towering something
Catálogo de exposición en UCCA 2012 Beijing, China
Catálogo por UDL
El libro se forma por una colección de distintos papeles de colores intensos y la amplia mayoría de los registros están impresos en blanco y negro, permitiendo una predominancia del color del papel.
Cada ‘capa’ de color en la publicación responde a un día de proceso de taller (fechada en la esquina superior izquierda), cerrando cada día con una fotografía a color que permite conocer la diversidad cromática y matérica del trabajo del artista.
Editorial Alias
Impresión a una tinta
Encuadernación rústica
Hay en su escritura y en sus resoluciones formales por medio de diversos materiales un poco de ironía, sarcasmo y sátira hacia el arte, y hacia su propia persona, hacia sus tránsitos disciplinares y hacia algunas arquetípicas referencias a la poesía francofona -mujeres sensuales y misteriosas, cabellos negros y ojos como la luna-... Supongo que nadie es realmente libre de su época.
Michael Cherney: Middle Distance |
秋麦：心目之中
UCCA Center for Contemporary Art |
UCCA尤伦斯当代艺术中心
Abajo:
Rutherford Chang:
Hundreds and Thousands |
张能傑：成百上千
UCCA Center for Contemporary Art |
UCCA尤伦斯当代艺术中心
Una retrospectiva de casi dos décadas de obra fotográfica del artista estadounidense Michael Cherney.
Abajo:
Un proyecto del artista Rutherford Chang centrado en la colección y exhibición de múltiples copias del célebre White Album de The Beatles.
Ambas postales provienen de exhibiciones simúltaneas ocurridas entre finales de 2025 e inicios de 2026 en el UCCA, Beijing.
La primera (arriba) constaba de fotografías impresas es suave, ahuesados y blandos papeles montados en rollos de papiro tipo pergamino clásico chino. Además, una proyección de video sobre muro en una alargada sala negra daba cuenta de una lenta y pausada transición de las ciudades retratadas por Cherney hasta llegar a las costas.
La segunda (abajo) muestra la instalación Hundreds and Thousands de la colección de todas las copias que se fabricaron del álbum homónimo de The Beatles de 1968, mundialmente conocido como White Album. Alucinante.
La portada original de este disco de vinilo doble era casi completamente blanca. Solo incluía el nombre de la banda en relieve y un número de serie único estampado en el frente.
Ese número de serie es aquel elemento que distingue una copia de otra, así, Chang llegó a coleccionar 3,555 copias originales del album hasta el día de su muerte -quien falleció a los 45 acotados años-. El ejercicio de la colección pop fue siempre el eje que movilizó el trabajo del artista.
Kyoto, Japón
14,8 x 10,1 cm
Llama especialmente la atención el diseño del papel, inspirado en el Hyakki Yagyō (百鬼夜行), o El desfile nocturno de los cien demonios.
Según el sintoísmo, durante las noches de verano, cientos de yōkai (monstruos, espíritus y demonios) toman las calles de las ciudades en una caótica procesión nocturna.
Christopher Fry
Editorial Sudamericana
La obra, entre otras cosas, destaca por estar escrita enteramente en verso blanco (estilo poético sin rima pero con métrica fija). Para lxs no tan entendidxs: un verso blanco suele utilizar una estructura llamada pentámetro yámbico, que imita de forma muy natural los latidos del corazón o el ritmo del habla cotidiana, es decir, aplanamiento, pero no un aplanamiento insignificante y carente de emoción, pues está tan vivo y es tan constante como los latidos a los cuales refiere.
Sin embargo, el motivo por el cual esta publicación ingresa a esta colección es su estado con páginas intonsas:
Para un formato típico A5, se suele imprimir en pliego que se dobla tres veces consecutivas. Este plegado convierte esa gran hoja en un cuadernillo de 8 hojas: al doblar el papel los bordes quedan unidos por los pliegues, generando una especie de acordeón cerrado.
Este libro, entonces, se saltó deliberadamente el paso del refilado.
El ritual del lector: Existe una antigua tradición en la que quien lee debe usar un abrecartas para cortar los pliegues a medida que avanza en la lectura, convirtiendo el acto de leer en una experiencia física y ceremonial.*
*En un gesto de desacato, y por razones que esta lectora considera enteramente justificadas, el último pliego cosido al libro fue desterrado de su encuadernación para ser desplegado por completo y debidamente maculado.
Business Reply Card
Bloomfield, N. J.
Ésta no se encuentra intervenida con escritura a mano, la cara posterior tiene sus líneas continuas para rellenar vacías.
Al encontrarse dentro de la caja de cartón, se encuentra en ótimas condiciones, únicamente el papel se ha vuelto levemente amarillo, especialmente en los márgenes, aunque esto no perjudica su clásica presentación del correo postal con sus líneas segmentadas bicolores.
Kisoji
Sobre con 10 fotopostales de la ruta de Kiso, las cuales muestran distintos paisajes, callejones, pueblos, arquitectura y vegetación de la zona. El reservo de cada una tiene impresa la plantilla de postal/post card típica japonesa en tinta roja.
El cuervo, Edgar Allan Poe
Refranes de Chile
Chistes de salón. Cultura popular
Se encontraban sellados en pequeñas bolsas plásticas, abrazados unos a otros en una columna colgante desde la tela azul del toldo, como vendían las mini bolsitas de escarcha escolar en el bazar.
La lectura es encantadoramente desafiante: las páginas no necesariamente tienen la misma diagramación ni el mismo interlineado, los números de páginas son exageradamente grandes en comparación al texto y en algunos momentos hay más márgenes que letras. Todo esto considerando que, apoyar un sólo dedo en una página, termina por descartar cualquier pequeña posibilidad de lectura.
Normas de ortografía y puntuación
A. Ghio. D.
Yang Fudong: Fragrant River
UCCA, Beijing
El folleto de la exhibición Fragrant River del artista Yang Fudong presenta testimonios y momentos expuestos en varias salas y espacios comunes del UCCA. Proyecciones y diversas pantallas con videos de recuerdos de la adolescencia del artista, de aquellos lugares en los que creció, su gente, calles y barrios en su memoria.
Diapositivas con fragmentos de imágenes, fotografías sucediéndose unas a otras y videos a gran escala en enormes salas negras parecen fracciones de historias, pero proponen un trayecto interconectado de destellos de memoria, como la memoria misma: momentos de recuerdos de una vida. Parte del folleto permite reconocer la intención del recorrido sin la literalidad, pero si con la sutil presencia de líneas de conexión.